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FALACIA DE LA HISTORIA III

BELGRANO  FUNDÓ…

Belgrano, ¿Fundador de Curuzú Cuatiá y Mandisoví? Es muy común en las historias locales de estos pueblos mesopotámicos la orgullosa afirmación de haber sido fundados por Manuel Belgrano en su paso al Paraguay en 1810.
Hecho repetido al mejor estilo “loro” por algunos “historiadores”, y en las escuelas hasta no hace mucho (no lo sé hoy día) también se enseñaba esta “falacia”.

Belgrano sólo legalizó y dio carácter urbano, con planificación de ejidos, a estos pueblos ya existentes, ejerciendo la autoridad pertinente emanada de la Primera Junta.
Dio solución a antiguos pleitos jurisdiccionales existentes entre correntinos y misioneros por la soberanía de la región sudeste de la actual provincia de Corrientes.
A Yapeyú le dejó su partido original hasta el Miriñay y el pago de la capilla de La Merced (actual Monte Caseros), donde la población indígena era dominante.
Al nuevo pueblo de Curuzú Cuatiá le asignó el resto del sudeste de la provincia, con la excepción del distrito de La Merced. Fijó, en tanto, el Mocoretá como límite con Mandisoví, al que independizó de Yapeyú.

Belgrano no necesita esta "falacia", sus historiadores sólo deben decir la verdad, con eso basta para medir la estatura del prócer.

Lejos, a mi modo de ver, el verdadero "padre de la patria".

El organizador de los pueblos mesopotámicos

La realidad del escenario natural que encontraría Belgrano en su Expedición al Norte contrastaba con la del resto del antiguo virreinato.
Las Misiones sufrían una larga agonía desde la expulsión de los jesuitas.
Entre Ríos, Corrientes y la Banda Oriental eran regiones en formación.
Existían infinidad de problemas territoriales por resolver.
Hacía falta deslindar jurisdicciones, crear organismos administrativos y policiales, instalar nuevos núcleos urbanos, asegurar la educación de niños y jóvenes.

Belgrano en su esporádico paso por tierras mesopotámicas atendió y resolvió muchos de esos problemas. Respecto al pleito que desde mucho tiempo atrás sostenían Curuzú Cuatiá y Yapeyú por el área sudeste de la actual provincia de Corrientes, que don Juan de San Martín había poblado para la jurisdicción misionera, Belgrano decretó su solución.

Mientras las Misiones caían en un irremediable proceso de decadencia y sus tierras lentamente se iban deshabitando, Corrientes expandía sus fronteras interiores, alentado por el valor que los productos ganaderos iban adquiriendo por la demanda de charque y cueros tanto en regiones aledañas al Plata como el norte del Brasil y el Caribe.

En ese proceso expansivo el gobierno fue otorgando tierras a ganaderos que ocuparon entre 1770 y 1800 casi todo el sur de la actual provincia correntina.
Como consecuencia de esa ocupación espacial, se erigió el pequeño poblado de Nuestra Señora del Pilar de Curuzú Cuatiá en 1797, bajo la acción de dos vecinos del lugar, don José Zambrana y Tomás del Castillo.

Avalada esa fundación por el gobierno de Corrientes, no fue autorizada por el virrey Avilés quien, en 1800 consideró que esa región pertenecía a Misiones, ordenando que esa aldea formara parte del partido de Yapeyú.

Así quedaba ese pago (que hoy corresponde a los departamentos de Mercedes y Curuzú Cuatiá) y la pequeña aldea bajo jurisdicción misionera, pero con población enteramente correntina.
La solución salomónica brindada por Belgrano fue la de fijar una línea entre Curuzú Cuatiá y Yapeyú.

A ésta última le otorgó el territorio tradicional hasta el Miriñay y el pago de la Capilla de la Merced, donde el elemento indígena era dominante.
Al nuevo pueblo de Curuzú Cuatiá le asignó una jurisdicción que llegaba hasta el arroyo Mocoretá. Es decir que otorgó para Corrientes, gran parte de la región que fuera ocupada por los guaraní-misioneros en las épocas del Virreynato.

A Mandisoví le dió también una amplia jurisdicción desde el Mocoretá al sur, hasta la actual ciudad de Concordia, pero dependiente del cabildo de Yapeyú.
La Providencia con que Belgrano legalizó la existencia de Curuzú Cuatiá y Mandisoví como pueblos es elocuente.

Belgrano dice allí: “He venido en quitar todos los obstáculos que se oponían a la formación, adelantamiento y progreso de estos pueblos (...) y en particular decidir la cuestión de que estos terrenos por corresponder a los indios de Yapeyú no debían poblarse respecto a que hoy todos somos uno (...) pero por otra parte los insinuados indios, ni están en estado ni pueden poblarlos, siendo a la verdad un punto que merece toda la atención para el comercio, por ser el centro de los terrenos que median desde Corrientes en el Paraná hasta el Uruguay...”.

No caben dudas, finalmente, que el prócer concretó y brindó jurisdicciones definitivas a dos pueblos que ya existían previamente. A partir de entonces terminaron los conflictos jurisdiccionales entre Misiones y Corrientes por la región sudeste de esa actual provincia. Con el tiempo el gobierno correntino, ante el caos reinante en Misiones ampliará esa jurisdicción hasta concretar los actuales límites.

Fuente; “Reglamento de Belgrano”

By Egho -Paxceltibera- 
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