HISTORIA DE LA NACION CARAÍBA

Mar Mar 06 2012, 19:37 por Egho

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HISTORIA DE LA NACION CARAÍBA

PROLOGO

En este trabajo encarado con la seriedad que amerita toda historia y conclusiones propias fundamentadas en el análisis de documentación histórica, …


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HISTORIA DE UN LINAJE

Jue Mar 15 2012, 01:36 por Egho

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VIDA de Don Santiago DE LINIERS - Virrey del RIO DE LA PLATA

Hasta hoy me parecía - y me parece aun- una osada y atrevida empresa escribir sobre la historia de la península, habiendo en este


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MITOS E HISTORIAS DE AYER

Vie Abr 15 2011, 18:05 por Egho

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INTRODUCCION
En este sector se publicaran artículos cortos de la época de la “colonización” de America poco difundidos en nuestro medio, en general por carecer de un valor preponderante …


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RADETZKY Y LA MILANESA

Vie Nov 11 2011, 13:32 por Egho

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Ayer casi provocó una guerra hoy es una ley; LA MILANESA

Desde Arcole hasta Waterloo, durante casi dos décadas, Napoleón fue el “gran señor de guerra”, cubriendo la geografía toda del …


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VIDA DEL CNEL. WERNER BAUMBACH

Sáb Nov 12 2011, 05:09 por Egho

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Serie; LO QUE LA HISTORIA OLVIDO V; ¿Demasiado tarde?

Quizás su denodada valentía para decir la verdad sin medir consecuencias, lo que le valió no pocos enemigos en ambos bandos, sus …


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JORDI SAVALL

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22022011

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JORDI SAVALL




http://elbarcoceltibero.mundoforo.com/Continuación


La música aquàtica de Händel, per Jordi Savall
Primera part (50') del concert que Le Concert des Nations i Jordi Savall van oferir en homentatge al gran compositor Georg F. Händel. Interpreten el "Concerto grosso núm. 10" i la "Suite I de la música aquàtica." Jordi Savall, viola de gamba i director, va fundar el 1989 l'orquestra Le Concert des Nations. Especialistes en la interpretació amb instruments originals, posen la seva experiència en un projecte comú que va des de les primeres músiques per a orquestra fins al romanticisme.

http://www.tv3.cat/videos/3146970/La-musica-aquatica-de-Handel-per-Jordi-Savall

Entrevista amb Jordi Savall(13')
Jordi Savall ens parla del concert "Música aquàtica", de Händel; de la seva orquestra Le Concert des Nations, i de la interpretació amb criteris històrics.
http://www.tv3.cat/videos/3095190/Entrevista-amb-Jordi-Savall

Salut!

"La música es la verdadera historia viviente de la humanidad"
Elias Canetti.






Eina

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JORDI SAVALL :: Comentarios

Mensaje el Miér Nov 23 2011, 22:00  Eina

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Mensaje el Jue Nov 24 2011, 21:50  Brigantinus

Que la tierra le sea leve...

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Mensaje el Jue Nov 24 2011, 23:25  Eina

El 15 de diciembre aparecerá su último trabajo Mare Nostrum (libro-disco)

"recoge músicas de origen cristiano, judío y digamos oriental, en el marco de lo que la antigüedad llegó a ser el mar Mediterráneo, un mar que era un puente de comunicación de ideas entre diversas culturas y ha de volver a serlo".
El recuerdo de este pasado resulta tanto más recomendable, "ahora que este mar nuestro, el Mare Nostrum, se ha convertido en un cementerio de pobres personas que dejan en él sus vidas con la única culpa de haber buscado un futuro mejor para sí y los suyos".



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Mensaje el Mar Feb 07 2012, 22:08  Eina



'Como decía el poeta, solo morimos cuando nos olvidan...la Montse no morirá nunca.
Muchas gracias.'

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Mensaje el Dom Feb 26 2012, 21:51  Eina

ESTAMBUL. Dimitrie Cantemir: «El libro de la ciencia de la música» y las tradiciones musicales sefardíes y armenias - Concierto de Jordi Savall.
("In memoriam" Montserrat Figueras).

Intérpretes: Hespèrion XXI con músicos invitados de Turquía, Armenia y Bulgaria - Director: Jordi Savall.


[Concierto celebrado el 7 de diciembre 2011, en el Ateneo Rumano de Bucarest - (Rumanía)].



"En la encrucijada de dos continentes, el europeo y el asiático, ESTAMBUL para los otomanos, CONSTANTINOPLA para los bizantinos, es ya en la época de Dimitrie Cantemir (1673-1723) un verdadero hito de la historia; a pesar del recuerdo y la presencia muy evidente de la antigua Bizancio, se había convertido en el auténtico corazón del mundo religioso y cultural musulmán. Extraordinaria mezcla de pueblos y religiones, no deja de atraer a viajeros y artistas europeos; Cantemir desembarcó en la ciudad en 1693, a la edad de 20 años, primero como rehén y luego como representante diplomático de su padre, que gobernaba Moldavia. Se convirtió en un famoso intérprete de tanbur, una especie de laúd de mástil largo, y fue también un compositor muy apreciado por su obra Kitâb-ül ilm-il mûsikî (El libro de la ciencia de la música), que dedicó a sultán Ahmed III (1703-1730).

Tal es el contexto histórico ante el que adquiere forma nuestro proyecto «El libro de la ciencia de la música de Dimitrie Cantemir y las tradiciones musicales sefardíes y armenias». Queremos presentar las músicas instrumentales "cultas" de la corte otomana del siglo XVII procedentes de la obra de Cantemir, en diálogo y alternancia con las músicas "tradicionales" del pueblo, representadas aquí por las tradiciones orales de los músicos armenios y de las comunidades sefardíes acogidas, tras su expulsión del reino de España, en ciudades del Imperio otomano como Estambul o Esmirna.

En Europa occidental, la imagen cultural otomana nos ha llegado muy deformada por la larga lucha de ese Imperio por avanzar hacia Occidente, lo cual nos ha hecho olvidar la riqueza cultural y, sobre todo, el ambiente de tolerancia y diversidad que existía en el Imperio en esa época. Nos lo señala Stefan Lemny en su interesante ensayo Les Cantemir al recordar «que, en realidad, Mehmed II perdonó la vida de los habitantes cristianos tras la toma de Constantinopla; y, no sólo eso, ya que algunos años más tarde, alentó el regreso de las antiguas familias aristocráticas griegas en el barrio llamado Fanar o Fener, vestigio de la época bizantina». Más tarde, bajo el reino de Solimán --época dorada del Imperio—, los contactos con Europa se intensificaron, al tiempo que se desarrollaron las relaciones diplomáticas y comerciales. Como recuerda Amnon Shiloah en su excelente obra La musique dans le monde de l'islam: «Aunque Venecia poseía una misión diplomática en Estambul, durante el siglo XVI, el Imperio se volvió hacia Francia. El tratado concluido en 1536 entre Solimán y el "rey de los cristianos", Francisco I, fue el factor decisivo de acercamiento que favoreció los encuentros. En esa ocasión, Francisco I envió a Solimán una orquesta en señal de amistad. El concierto dado por ese conjunto parece haber inspirado la creación de dos nuevos ritmos (compases), introducidos desde entonces en la música turca: el frenkcin (12/4) y el frengi (14/4)».

El libro de la ciencia de la música de Dimitrie Cantemir, que nos ha servido de base como fuente histórica para nuestra grabación, es un documento excepcional en muchos aspectos; ante todo, como fuente fundamental de conocimiento de la teoría, el estilo y las formas musicales del siglo XVII, pero también como uno de los testimonios más interesantes sobre la vida musical de uno de los países orientales más importantes. Esa antología de 355 composiciones (de las cuales 9 pertenecen al propio Cantemir), escritas en un sistema de notación musical inventado por su autor, representa la más importante colección de música instrumental otomana de los siglos XVI y XVII que ha llegado hasta nuestros días. Empecé a descubrir ese repertorio en 1999 durante la preparación del proyecto sobre Isabel I de Castilla, cuando nuestro colaborador y amigo Dimitri Psonis, especialista en músicas orientales, nos propuso una antigua marcha guerrera de esa colección como ilustración musical de la fecha de la conquista de Constantinopla por parte de las tropas otomanas de Mehmed II".- (JORDI SAVALL)

http://es.wikipedia.org/wiki/Dimitrie_Cantemir

http://www.alia-vox.com/

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Mensaje el Mar Mar 06 2012, 22:02  Eina

"Poniendole banda sonora a la Historia"

Buenísima definición del trabajo de Jordi Savall.
Una entrevista interesantísima en Le Figaro.

http://www.lefigaro.fr/musique/2012/03/02/03006-20120302ARTFIG00539-jordi-savall-montserrat-restera-ma-muse.php

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Mensaje el Dom Abr 08 2012, 17:28  Eina

Aprovechando el gran trabajo del canal francés Mezzo que va registrando conciertos de Jordi Savall Razz



http://es.wikipedia.org/wiki/Fol%C3%ADa

La Folía, también conocida como Follia (it.) Folie (fr.), Folías de España o Folía de España, es uno de los temas musicales europeos más antiguos y recurrentes. Además de indicar dos temas musicales parecidos, pero con características muy definidas (la "folía temprana" y la "folía terdía"), el término folía es utilizado también para designar un esquema armónico-melódico utilizado en cientos de composiciones a partir de finales del siglo XV.

La primera mención al termino "folia" es la hecha por el dramaturgo portugués Gil Vicente en su obra de teatro "Auto de Sibilla Cassandra" (1503), en la que se la menciona como una danza interpretada por pastores. Por su forma musical, estilo y etimología del nombre, se ha sugerido que la melodía surgió como una danza a mediados o finales del siglo XV, bien en Portugal o en la zona del viejo reino de León (zona de influencia galaica), o bien en el levante valenciano. Sebastián de Covarrubias en el Tesoro de la lengua castellana, describe la folía como una danza rápida y confusa, en la que los bailarines debían llevar sobre sus hombros a hombres vestidos de mujer.

El esquema armónico de folía, (I)-V-I-VII-III-VII-I-V-(I), apareció en las fuentes musicales por lo menos un siglo antes de las primeras piezas fechadas llamadas "Folía", que son de finales del siglo XVI. Lo encontramos por primera vez a finales del siglo XV en fuentes de música vocal tanto de origen italiano (Cancionero Musical de Montecassino, Cancionero Musical de Perugia, repertorio de las frottole) como español (principalmente en el Cancionero Musical de Palacio y, más tarde, en las ensaladas). Aunque aparezca en diferentes países bajo numerosas variantes que comparten las mismas características estructurales, no es posible establecer en base a las fuentes musicales cuál fue el país de procedencia del esquema de folía. Tal como sugieren investigaciones recientes, el esquema de folía fue en origen el resultado de la aplicación de un proceso de improvisación y composición específicos a simples melodías en modo menor. Por tanto, lo que se difundió por Europa a partir de finales del siglo XV, no fue un tema específico formado por una secuencia de acordes, sino una técnica de composición-improvisación que podía generar estas secuencias de acordes. Por esta razón encontramos el esquema de folía en tantas obras que tienen títulos y orígienes diferentes.

En la música clásica occidental se distinguen con claridad dos temas que son llamados "Folía" en las fuentes musicales: un tema de folía temprana y un tema de folía tardía. La temprana, que aparece por primera vez en el manuscrito Ramillete de flores, a finales del siglo XVI, se basa prevalentemente en el esquema armónico I-V-I-VII-I-V / I-V-I-VII-I-V, aunque existan numerosas variantes significativas. Fue un tema muy popular sobre todo en España, Italia y Francia tal como demuestra su presencia en numerosas fuentes manuscritas e impresas, prevalentemente para guitarra.

La folía tardía, basada en el esquema armónico I-V-I-VII-III-VII-I-V / I-V-I-VII-III-VII-I-V-I, se asocia a la establecida en 1672 por Lully. Tomando la Folía tocada en España, Lully redujo el frenético ritmo de la danza para adecuarlo al gusto cortesano de Versalles, componiendo una pieza sosegada, perfectamente simétrica en la que el tema principal era sometido a variación. En ese momento, la folía pasó a conocerse como la Folía de España, al darle Lully ese nombre. Esta forma de la Folía se hizo famosa entre los compositores clásicos, y se mantiene hasta la actualidad, habiendo sido especialmente popular durante el barroco y el clasicismo. La folía tardía, de esta manera, pasó a constar de una sucesión estándar de acordes que da soporte a una línea melódica también estándar, a saber, la melodía original. Sobre este esquema básico los autores compusieron variaciones respetando siempre la base armónica y melódica básica.

Las versiones de la folía y sus variaciones han sido muchas, y van desde las tres variaciones para arpa de Alessandro Scarlatti hasta las 26 variaciones para orquesta sinfónica compuestas por Antonio Salieri. Además, muchos autores clásicos incluyeron el tema de la folía tardías en sus obras, tal y como lo hicieron Arcangelo Corelli en sus Concerti Grossi, Domenico Scarlatti, Antonio Vivaldi, George Frideric Handel, y Johann Sebastian Bach en algunas cantatas.

En el siglo XIX la popularidad de la Folía disminuyó, pero en el siglo XX algunos compositores retomaron el interés por la misma. Es el caso de Sergei Rachmaninov en sus Variaciones sobre un tema de Corelli (1931) y Manuel María Ponce con sus Variaciones y fuga sobre la Folía de España para guitarra.

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